Монастырь, что был основан еще в XVI веке, пережил очень многое. И вместе с ним пережил это и некрополь, как памятник истории и культуры нашей страны. Многие говорят, что здесь похоронена и до сих пор жива история и Москва.
Это место называют архитектурным кладбищем. На нем издревле хоронили знаменитых жителей города, дворян, богатых купцов… Сюда перевозили многочисленные элементы с разоренных кладбищ. Надгробия, которые представляли собой настоящие произведения искусства, часто оказывались именно здесь.
Вот здесь навсегда осталась знаменитая и ужасная Салтычиха. На памятнике ее не сохранилось ничего. Ни одной буквы не оставило потомкам время. Но что же может быть символичнее, чем просто серый, голый без единой надписи обелиск. Он словно бы вонзен в ее могилу, словно бы огромный осиновый кол, который вонзен в ее сердце.
Немногим дальше можно заметить достаточно странное дерево. Оно напоминает несовершенный и не ровный крест. Но это не совсем дерево. Это знак памяти, который имеет масонское происхождение. Это память о том, что здесь нашел свое пристанище Баскаков, поручик. Он умер в конце XVIII века. Сегодня нет на нем никакой информации.
На многих надгробиях до сих пор сохранилась боль и месть, которая жила в тот момент, когда человек только скончался. И пусть они нескладны и не всегда писали их поэты. Но зато чувствуется в них настоящая жизнь и настоящая скорбь.
Здесь можно найти могилы многочисленных знаменитых людей. Но не только они погребены здесь. Находится на этом почти забытом кладбище настоящее прошлое, люди, которые не дожили до зрелости, которые прожили свою жизнь хорошо, но не были замечены историей. Сюда почти никто не приходит. И от этого место становится только интереснее. И только истинные знатоки истории настоящей Москвы могут привести сюда своих гостей или прийти сами. Но в основном они обращают внимание не на тот дух, что здесь царит, а на главную достопримечательность – черным бронзовым монументом Христа.
Это – настоящее отражение культуры, которая жила в то время. И здесь она до сих пор остается настоящей, живой. И многим кажется, что здесь можно понять тех людей, вернуться в те времена, когда они еще были настоящим, а нас не было и в помине.
